Entre mergulhos profundos e a rotina como mãe de três filhos, Woo Jung-min compartilha sua trajetória como haenyeo e reflete sobre sobrevivência, tradição e a relação íntima e imprevisível com o mar
Entre o silêncio do fundo do mar e o barulho da vida cotidiana, Woo Jung-min construiu uma trajetória que vai muito além da imagem de força frequentemente associada às haenyeo. Nascida em Busan e com a vida estabelecida em Geoje, ela divide seus dias entre mergulhos intensos e a rotina como mãe e esposa, revelando uma dualidade que nem sempre aparece quando se fala sobre essas mulheres.
Ao longo da entrevista com o Entretê, Woo Jung-min fala com delicadeza sobre os medos que enfrentou ao entrar no mar sem saber nadar, a responsabilidade de sustentar a família e as experiências que transformaram sua relação com o oceano. Entre histórias de risco, descobertas e momentos de encanto, ela também reflete sobre tradição, identidade e o futuro das haenyeo. Confira:
Entretetizei: Você nasceu em Busan, construiu sua vida em Geoje, é mãe de três filhos e há dez anos continua mergulhando como haenyeo. Para quem ainda não te conhece bem, além da imagem pública de haenyeo, em que momento você diria que melhor mostra quem é “Woo Jung-min” como pessoa?
Woo Jung-min: Nasci em Busan, construí minha vida em Geoje, criei três filhos e, de repente, já estou há 11 anos trabalhando como haenyeo. Muitas pessoas, quando pensam em haenyeo, lembram apenas de uma imagem forte, mas, na verdade, quando volto para casa, sou uma esposa e mãe de três filhos, uma pessoa comum que faz comida e escuta as histórias dos filhos.
Acho que o momento em que eu mais apareço como “Woo Jung-min” é quando termino o mergulho, volto para casa e passo o tempo rindo e conversando com a minha família. No mar sou haenyeo, mas em casa sou mãe, esposa e eu mesma. Acredito que esse é o momento que melhor me representa.
E: Quando você decidiu entrar no mar para ajudar no sustento da família, mesmo sem saber nadar, como o medo, a responsabilidade e a esperança se misturavam dentro de você naquela época?
JM: Quando decidi entrar no mar pela primeira vez, honestamente, senti medo, responsabilidade, curiosidade e encantamento, tudo ao mesmo tempo. Eu nunca tinha aprendido a nadar direito, nem era alguém que costumava aproveitar o mar, então o medo era grande; mas ao mesmo tempo não consigo esquecer meu primeiro mergulho. Foi algo muito misterioso e fascinante, e até hoje não consigo esquecer.
Mas o sentimento mais forte era a responsabilidade de proteger a minha família. Naquela época, a empresa do meu marido passou por dificuldades e, sem ajuda de ninguém, só podíamos contar um com o outro. Comecei a trabalhar com a determinação de ganhar dinheiro.
O mar era assustador, mas ao mesmo tempo era a esperança de sobrevivência da nossa família. Por isso, o medo, a responsabilidade e uma pequena esperança de “será que eu consigo?” continuavam se chocando dentro de mim.
E: Olhando para você de dez anos atrás, existe alguma força dentro de você que naquela época você não percebeu, mas hoje consegue ver claramente?
JM: Há dez anos, eu apenas aguentava cada dia e me concentrava em aprender a mergulhar. Naquela época, nunca pensei que eu fosse uma pessoa forte.
Mas agora, olhando para trás, acho que dentro de mim havia a força de não desistir. Mesmo nos momentos de medo e dificuldade, eu conseguia voltar ao mar, e a persistência de não desistir e seguir por 11 anos apenas no caminho de ser haenyeo. Acho que essa era a força que existia dentro de mim.
E: Pensando nos primeiros meses como haenyeo, existe alguma memória, seja de erro, medo ou pequena conquista, que até hoje define sua relação com o mar?
JM: Nos primeiros meses, tudo era difícil. Colocar meu corpo no mar ao mergulhar, minha respiração era curta, aprender a me orientar debaixo d’água, entender o relevo, reconhecer onde ficam os frutos do mar, conviver com tantas haenyeo mais experientes, tudo era difícil e desajeitado.
Entre tudo isso, há um momento que ficou marcado. Quando comecei a mergulhar, percebi que eu era uma pessoa que não sentia tanto a pressão da água. Foi assim que, aos 30 anos, descobri que também tinha esse tipo de talento natural.
Naquele momento pensei que, mesmo sem saber nadar e mesmo sem grandes resultados, talvez eu também pudesse me tornar uma haenyeo como as mais experientes. Foi um momento que me deu coragem.
E: Em que momento você percebeu que não estava apenas aprendendo um trabalho, mas reescrevendo sua própria identidade?
JM: No começo, era apenas um trabalho que comecei por causa da sobrevivência, mas em algum momento entrar no mar se tornou algo natural para mim. Enquanto eu me dedicava à vida como haenyeo, comecei um canal no YouTube com a ideia de registrar e divulgar as haenyeo, como se fosse um registro do nosso país.
Em 2020, quando muitas pessoas começaram a reconhecer e apoiar o fato de existir uma haenyeo jovem, houve um momento em que eu mesma senti orgulho de ser haenyeo.
Foi nesse momento que percebi que não era apenas alguém que mergulhava, mas que estava realmente vivendo a vida de “eu como haenyeo”.
E: Durante um mergulho profundo, naquele momento limite em que o ar começa a faltar e o corpo pede para subir, que tipo de diálogo acontece dentro de você?
JM: Acho que todas as haenyeo já passaram por isso. Existe um tempo limitado para trabalhar em um dia, e dentro desse tempo existe uma quantidade que precisamos coletar. Dizem que a vida da haenyeo é pegar apenas o quanto o mar permite.
Mas, conforme vamos trabalhando, percebemos que o coração humano é ganancioso e quer sempre um pouco mais. Dentro de mim surge uma voz dizendo “quero pegar só mais um pouco, só mais um pouco”.
Mas quando usamos o fôlego um pouco além do limite, existem momentos realmente perigosos.
Então, quando penso na minha família, acabo gravando dentro de mim “não seja gananciosa” e “leve apenas o que o mar te dá hoje”.
E: Entre todos os mergulhos desses últimos dez anos, existe algum que te transformou de forma irreversível, seja por perigo, encanto ou uma emoção difícil de explicar?
JM: Existe uma frase que ouvi das haenyeo mais antigas que diz “ganhamos dinheiro no outro mundo para usar neste”. Lembro de momentos em que senti que o mar, que por fora é tão bonito e lindo, podia ser um mundo desconhecido e assustador a ponto de ser chamado de “outro mundo”.
Um dia, como sempre, eu estava indo e voltando entre a água e a superfície enquanto trabalhava, quando ouvi um som extremamente alto vindo debaixo do mar, de um barco se aproximando.
Assustada, subi rapidamente à superfície e, naquele momento, a hélice de um grande barco de pesca passou bem na frente do meu rosto. Acho que naquele instante senti o que as haenyeo mais antigas chamavam de “outro mundo”.
Em outra ocasião, tive que mergulhar em uma situação em que a visibilidade estava muito escura, e houve um momento em que quase fiquei presa em equipamentos de pesca abandonados. Foi muito, muito assustador, e ao mesmo tempo me deu muito medo.
Além disso, sempre que enfrento ventos fortes ou uma natureza difícil de prever, passo a ver o mar não como algo familiar, mas como algo que sempre exige respeito e admiração.
E: Você disse que o mar às vezes te acolhe e às vezes te coloca à prova. Você consegue lembrar de um dia claro em que sentiu cada um desses lados?
JM: O dia em que senti que o mar me acolheu foi o dia em que mergulhei pela primeira vez e encontrei o mundo submarino. Aquele dia não foi apenas o começo de um trabalho, mas ficou como o dia em que uma porta para um mundo completamente diferente se abriu.
O mar em setembro estava cheio de algas de várias cores, peixes e frutos do mar, como se fosse um reino de sereias no mundo real, algo misterioso e bonito. Naquele cenário cheio de vidas que se moviam ocupadas, senti pela primeira vez que o mar podia ser um lugar abundante e acolhedor.
No meu primeiro dia, também vi um filhote de cavalo-marinho e toquei nele com as minhas próprias mãos, e essa lembrança ainda permanece viva dentro de mim. O mar naquele dia era desconhecido, mas de alguma forma parecia me acolher.
Por outro lado, os dias em que senti que o mar me colocava à prova foram momentos em que percebi o quão próxima está a linha entre a vida e a morte. Houve um dia em que, enquanto mergulhava, ouvi de repente o som de um grande barco debaixo d’água, e ao subir rapidamente, a hélice de um barco de pesca passou bem diante dos meus olhos.
Em outra vez, em uma água tão escura que mal dava para enxergar, quase fiquei presa em equipamentos abandonados.
Nesses momentos, o mar deixou de ser uma paisagem bonita e passou a ser uma natureza assustadora que não permite nenhum descuido.
Por isso, para mim, o mar nunca teve apenas um rosto. Em alguns dias, ele é como um abraço que acolhe minha vida e me mostra maravilhas, mas em outros dias é como uma prova que me faz lembrar da humildade e do medo. Por ter vivido esses dois lados, passei a enxergar o mar não apenas como um local de trabalho, mas como uma natureza que eu amo e, ao mesmo tempo, preciso respeitar até o fim.
E: A filosofia de não ser gananciosa exige muita contenção. Existe alguma experiência concreta em que você precisou escolher entre o que podia pegar naquele momento e respeitar os limites do mar?
JM: Ao trabalhar como haenyeo, um dos momentos mais difíceis é quando precisamos parar por conta própria, mesmo tendo a colheita diante dos olhos. Em alguns dias, quando o trabalho não rende como esperado, dá vontade de pegar só mais um pouco, só mais uma coisa. Como é um trabalho ligado à sobrevivência, acho que esse sentimento é algo muito natural.
Mas justamente nesse momento, a haenyeo precisa se controlar. Quando vejo frutos do mar que ainda não cresceram o suficiente, ou quando sinto que, se eu for gananciosa ali, o mar da próxima maré ou da próxima estação pode mudar, acabo retirando a mão. Mesmo sendo uma decisão difícil naquele momento, é inevitável ser mais cuidadosa, porque somos as pessoas que mais de perto veem a velocidade com que o mar pode se esvaziar.
Nesses momentos, percebo que o trabalho da haenyeo não é apenas saber coletar muito, mas também saber até onde parar. Mesmo que eu leve um pouco menos hoje, deixar tempo para o mar se recuperar é o caminho para viver com ele por mais tempo. Por isso, não ser gananciosa não significa apenas pegar menos, mas entender os limites do mar e respeitar a vida que existe nele. Acho que essa é a filosofia das haenyeo.
E: Você disse que sente que o mar está adoecendo por causa da poluição e das mudanças climáticas. Em que momento isso deixou de ser uma ideia abstrata e passou a ser algo que você viu com os próprios olhos?
JM: Eu ainda me lembro com muita clareza do meu primeiro dia mergulhando. Foi o dia em que mergulhei pela primeira vez e também o primeiro dia em que vi o mundo do fundo do mar com os meus próprios olhos, por isso é ainda mais inesquecível.
Era setembro, e o mar estava cheio de algas de várias cores, peixes e frutos do mar, tão bonito e vivo que parecia o reino de uma sereia na vida real. Era um mundo cheio de energia, com vidas se movendo o tempo todo. No meu primeiro dia, também vi um filhote de cavalo-marinho e toquei nele com as minhas próprias mãos, e essa lembrança continua sendo muito especial para mim até hoje.
Mas, com o passar do tempo, comecei a perceber que aquela paisagem bonita do fundo do mar estava mudando aos poucos. As haenyeo mais experientes dizem que antes o mar era muito mais abundante, e eu também, trabalhando, comecei a ver com meus próprios olhos a diminuição dos frutos do mar e o lixo acumulado no fundo. Quando vejo corais branqueados e mortos em lugares que antes eram cheios de vida, meu coração dói muito, como alguém que trabalha dentro do mar. Nesses momentos, sinto com os meus próprios olhos que o mar está adoecendo, e isso pesa muito no meu coração.
E: A cultura das haenyeo foi reconhecida pela UNESCO como patrimônio cultural imaterial da humanidade. Houve algum momento em que esse reconhecimento teve um significado pessoal para você, além do institucional?
JM: Quando ouvi que a cultura das haenyeo foi reconhecida como patrimônio cultural imaterial da humanidade pela UNESCO, não senti isso apenas como um reconhecimento institucional. O que mais me tocou foi saber que a vida das haenyeo mais antigas foi reconhecida pelo mundo, e junto com isso senti também a responsabilidade de continuar essa cultura.
No passado, quando nem roupas de borracha existiam, as haenyeo entravam no mar com corpos frágeis e enfrentavam águas duras para sustentar suas vidas. Penso que eu só estou aqui hoje por causa do tempo que elas suportaram e protegeram.
Quando imagino com que coração elas entravam naquele mar frio, acabo me emocionando profundamente, a ponto de lágrimas surgirem sem perceber.
Mas hoje a cultura das haenyeo está desaparecendo aos poucos por causa do envelhecimento das mergulhadoras. Por isso, continuo me esforçando para divulgar mais essa cultura. Esse esforço ainda está em andamento. Quando pessoas de outros países também demonstram interesse pelas haenyeo, sinto muito orgulho. E quero mostrar que ser haenyeo não é apenas um trabalho de mergulho, mas algo que carrega tradição, vitalidade e até um lado moderno, podendo ser um trabalho realmente incrível e até “cool”.
E: Ao trabalhar ao lado de haenyeo que passaram 40 ou 50 anos no mar, que tipo de força feminina você aprendeu observando não palavras, mas atitudes e gestos?
JM: O que mais senti ao trabalhar ao lado das haenyeo mais experientes foi que a força das mulheres está, no fim das contas, em continuar firme no seu lugar, em silêncio. Quando comecei, pensei que, por ser mais jovem e ter um corpo mais saudável, conseguiria fazer melhor do que elas. Mas a realidade foi completamente diferente.
Houve um período em que, durante um ano inteiro, eu não consegui ganhar nem um milhão de won, enquanto as haenyeo mais antigas ganhavam várias vezes mais do que eu. Ao ver isso, percebi o quão incrível é a experiência e a técnica acumuladas ao longo de 40 ou 50 anos, algo que não pode ser explicado em palavras.
Às vezes, ao verem que estou criando três filhos enquanto trabalho no mar, elas dizem “nós também já passamos por isso”. Sempre que ouço isso, penso em como elas conseguiram suportar tempos ainda mais difíceis, quando havia menos estrutura médica e menos equipamentos. Observando a forma como elas viveram, suportando a vida e o mar juntas, aprendi que a força feminina não é algo que aparece de forma grandiosa, mas algo que permanece firme no próprio lugar, independentemente da situação.
Mesmo sem demonstrar facilmente o quanto é difícil, elas têm a força de enfrentar o mar e, ao mesmo tempo, a força de sustentar a vida até o fim. Proteger a família por tanto tempo, suportar o mar e abrir caminho para as mais novas, tudo isso foi a maior forma de força feminina que aprendi com elas.
E: Como haenyeo da geração atual, você já sentiu que está em um ponto decisivo que pode influenciar o futuro dessa tradição? Esse sentimento mudou algo na sua forma de agir?
Sempre que ouço que o número de haenyeo está diminuindo, sinto que a geração atual está em um ponto muito importante dessa tradição. Por isso, comecei a pensar que não deveria apenas mergulhar, mas também trabalhar para divulgar as haenyeo.
E: Através do projeto Modern Haenyeo, você está levando a tradição para o espaço digital. Houve algum momento em que você percebeu de forma mais forte a necessidade de equilibrar tradição e modernidade?
JM: Ao trabalhar com o projeto Modern Haenyeo, o que mais senti foi que não basta dizer apenas “é uma boa tradição, então precisa ser preservada” para tocar o coração das pessoas. Por isso, passei a pensar que, sem destruir a essência da tradição, a forma de mostrar isso precisa mudar de acordo com o tempo atual.
Quando comecei a mostrar a vida das haenyeo, o mar e o significado do mergulho de uma forma mais próxima e sensível no ambiente digital, mais pessoas passaram a sentir as haenyeo como algo próximo e demonstrar interesse. Através dessa experiência, percebi com clareza que tradição e modernidade não são opostas, e que, quando bem conectadas, podem dar ainda mais força para que a tradição continue viva por mais tempo.
Por isso, através do YouTube, produzo vídeos sobre a vida das haenyeo, formas de preparar frutos do mar, o ambiente marinho e diversos outros temas. E com o Modern Haenyeo, também procuro mostrar aos espectadores que, além do trabalho principal, continuo ativa em várias outras atividades relacionadas à profissão de haenyeo.
E: As haenyeo costumam ser vistas como um símbolo de mulheres fortes. Mas existe algo na realidade dessa vida que você gostaria que o público entendesse de forma mais honesta?
JM: As haenyeo são frequentemente vistas como um símbolo de mulheres fortes. Claro que isso não está errado, mas eu gostaria que as pessoas também entendessem de forma mais honesta a realidade por trás dessa imagem. O mar é bonito, mas para mim também é um local de trabalho perigoso, sempre ligado à vida e à morte.
O mergulho é um trabalho muito mais pesado do que parece, e exige atenção constante a muitos fatores como o clima, as correntes, a temperatura da água e a visibilidade. Não é só o momento dentro da água, mas também toda a preparação e o trabalho depois que fazem parte de um esforço físico contínuo.
Além disso, a haenyeo não é apenas um símbolo, mas uma pessoa comum que sustenta a família e constrói a própria vida. Existe orgulho em entrar no mar, mas também existe medo, dor no corpo e o peso da sobrevivência. Por isso, mais do que ver a haenyeo como algo bonito ou especial, gostaria que fosse vista como uma trabalhadora que protege a própria vida mesmo em uma realidade difícil. Acho que esse olhar é o que realmente demonstra respeito. Também espero que as pessoas entendam que a vida das haenyeo não é apenas uma imagem bonita, mas um trabalho real e um modo de viver.
E: Quando você participou do drama When Life Gives You Tangerines como dublê da atriz Yeom Hye-ran, como você lidou com a ideia de que cada movimento seu poderia representar gerações de mulheres do mar?
JM: Quando participei do drama When Life Gives You Tangerines como dublê da atriz Yeom Hye-ran, não encarei isso apenas como participar de uma produção. Senti que cada um dos meus movimentos não era apenas para uma cena, mas como se estivesse representando o corpo e o tempo das mulheres haenyeo que viveram do mar por tantos anos.
Acredito que os movimentos de uma haenyeo não são apenas técnica, mas um modo de vida que se acumula no corpo ao longo do tempo, entrando e saindo do mar por anos.
Por isso, não consegui tratar de forma leve nem a forma de entrar na água, nem o momento de prender a respiração, nem o momento de subir à superfície e recuperar o fôlego. Quis expressar isso de uma forma que realmente parecesse uma haenyeo.
Senti que ali estavam contidos o trabalho, a sobrevivência e o peso da vida que as haenyeo mais antigas acumularam durante toda a vida. Por isso, encarei aquilo não apenas como “ajuda na atuação”, mas como algo que poderia se tornar um registro representando gerações de mulheres do mar. Senti pressão, mas ao mesmo tempo pensei que, se a vida das haenyeo pudesse ser transmitida com sinceridade através da obra, isso já teria um grande significado. Para mim, mais do que uma participação pessoal, ficou como uma responsabilidade de mostrar da forma mais correta possível a vida das haenyeo. E também foi uma grande honra poder ser dublê da atriz Yeom Hye-ran, que eu respeito tanto.
E: Quando você gravou usando roupas e equipamentos dos anos 1950, houve algum momento em que você sentiu fisicamente a dureza da vida das haenyeo daquela época?
JM: Quando comecei a filmar usando roupas e equipamentos dos anos 1950, senti primeiro com o corpo o quanto o trabalho das haenyeo naquela época devia ser difícil. Entrar naquele mar frio usando apenas roupas simples de tecido, sem equipamentos que protegem o corpo como hoje, e sem nadadeiras que ajudam no movimento, era algo difícil até de imaginar.
Pensar que, naquela época, elas não estavam fazendo isso como uma experiência, mas entrando no mar todos os dias para sobreviver, me fez perceber um pouco de quão intensa e forte era a vida das haenyeo daquele tempo. Especialmente nos momentos em que precisei suportar o frio e o desconforto do corpo, pensei que a vida de haenyeo era, antes de tudo, uma história de sobrevivência que precisava ser suportada com o próprio corpo, antes mesmo de qualquer técnica.
Por isso, durante as filmagens, mais do que simplesmente recriar o passado, senti um respeito ainda maior pelas haenyeo que viveram naquela época.
E: No documentário The Last of the Sea Women, você apareceu como você mesma, e não como dublê. Ao se ver na tela, você descobriu algo sobre si mesma que antes não tinha colocado em palavras?
JM: Quando fiquei diante da câmera como eu mesma no documentário The Last of the Sea Women, pela primeira vez pude me ver novamente através da tela e perceber que tipo de pessoa eu era dentro do mar. No meu dia a dia, sempre vivi ocupada, apenas fazendo o que precisava ser feito, sem tempo para olhar para mim mesma.
Mas na tela, minha imagem mostrava emoções que eu nunca tinha colocado em palavras, como o carinho pelo mar, o medo e a responsabilidade que eu carregava como haenyeo, tudo isso já estava presente nos meus gestos e expressões. Ao ver isso, senti que eu carregava muito mais sentimentos nesse trabalho do que imaginava.
Ao mesmo tempo, sempre me considerei uma pessoa comum, mas na tela parecia que eu não era apenas um indivíduo, e sim alguém vivendo a cultura das haenyeo de uma época. Isso foi um pouco estranho, mas também me fez refletir novamente sobre o significado da vida que estou levando.
Essa experiência me fez olhar para mim mesma de uma forma diferente, não apenas como alguém que mergulha. Acho que, através da tela, consegui finalmente perceber a força, o carinho e a responsabilidade que existiam dentro de mim, mesmo sem nunca ter colocado isso em palavras antes.
E: Quando você recebeu o prêmio do Ministro dos Oceanos e Pescas no ano passado, qual foi a primeira pessoa ou imagem que veio à sua mente, e por quê isso teve um significado tão profundo?
JM: Quando recebi o prêmio do Ministro dos Oceanos e Pescas no ano passado, não senti que aquele prêmio era apenas para mim. O fato de eu poder entrar no mar hoje, viver como haenyeo e também divulgar essa cultura só é possível porque, antes de mim, existiram haenyeo mais antigas que suportaram tempos muito mais difíceis.
Quando penso nelas, que protegiam suas famílias e sustentavam suas vidas em condições muito mais duras, em uma época em que nem havia roupas de borracha adequadas, sinto que, mesmo que o prêmio tenha sido dado em meu nome, ele está, na verdade, apoiado sobre a vida que elas construíram.
Por isso, ao mesmo tempo em que fiquei feliz, também senti uma emoção muito forte.
Ao mesmo tempo, também pensei na minha família. Foi possível chegar até aqui porque minha família sempre esteve ao meu lado, preocupada comigo quando entro no mar, mas ainda assim me apoiando e me dando força para continuar divulgando a vida das haenyeo.
Por isso, esse prêmio foi, para mim, um momento de alegria, mas também um momento de gratidão pelo caminho que percorri até aqui e um lembrete da responsabilidade de continuar seguindo em frente.
E: Se você pudesse encontrar a si mesma de dez anos atrás, aquela que entrou no mar sem saber nadar, o que você gostaria de dizer primeiro sobre tudo o que viria depois?
JM: Naquela época, eu não sabia o quão profundo e assustador o mar poderia ser, nem quanto tempo eu precisaria aprender e suportar dentro dele. Provavelmente o medo era maior, e teria sido um começo muito estranho e difícil, tanto fisicamente quanto mentalmente.
Mas, ao passar por esse tempo, não aprendi apenas a mergulhar, aprendi também a suportar a vida, a maneira de lidar com a natureza e a respeitar o tempo das haenyeo mais antigas. Mais tarde, eu participaria de um filme, receberia um prêmio e estaria em lugares onde poderia divulgar as haenyeo, mas, para mim, o mais importante não são esses resultados, e sim o fato de que, durante esse processo, eu fui me tornando mais forte aos poucos.
Por isso, gostaria de dizer para mim mesma daquela época que está tudo bem não conseguir enxergar o futuro agora. Você vai conseguir resistir mais do que imagina, vai aprender muito mais profundamente, e, no final, vai se tornar alguém que se orgulha de ser chamada de haenyeo.
E também gostaria de dizer que, no fim desse caminho, o mar não será apenas um lugar de trabalho, mas permanecerá como um mestre da vida para você.
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Texto revisado por Cristiane Amarante
